#宋朝那些人事兒與典故#
以和親這種方式，結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)贏得喘息機(jī)會(huì)，發(fā)展國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)，漢、唐都曾經(jīng)這么干過(guò)。雖然不太光彩，但是客觀上加速了中原政權(quán)周邊游牧民族的文化發(fā)展。漢唐周邊游牧民族經(jīng)濟(jì)、科技都落后于中原，需要通過(guò)和親這種方法學(xué)習(xí)中原的制度、科技、文化。
中原政權(quán)國(guó)力還不強(qiáng)大，戰(zhàn)爭(zhēng)又太費(fèi)錢(qián)，只能用和親這種方式維持和平。雙方都有和平意愿，和親才能成功。宋代的情況有所不同，遼、金都迅速學(xué)習(xí)了中原政權(quán)的各種制度、科技、文化，所以對(duì)和親的需求不那么迫切。宋朝這邊錢(qián)多，更愿意花錢(qián)換和平。遼、金對(duì)錢(qián)更感興趣。
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宋太宗時(shí)期有士大夫提出過(guò)與遼國(guó)和親
宋太宗曾經(jīng)兩次北伐遼國(guó)，都以失敗告終。宋、遼兩國(guó)進(jìn)入了拉鋸戰(zhàn)，北宋為維持龐大軍費(fèi)，不得不橫征暴斂，以至于國(guó)內(nèi)百姓生活艱難。同時(shí)還爆發(fā)了大規(guī)模起義。宋太宗好大喜功，為了證明自己皇位合法性，幾次發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。國(guó)內(nèi)怨聲載道，百姓希望能早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。
宰相李昉向宋太宗提出了和親的想法，他認(rèn)為漢朝的和親政策很成功，忍受暫時(shí)的屈辱，最終漢朝休養(yǎng)生息經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)了，獲得了更大的利益，最終滅掉了匈奴。張洎也向宋太宗提議和親，他也認(rèn)為和親是結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)的好辦法。
他們是根據(jù)北宋戰(zhàn)爭(zhēng)軍費(fèi)支出太大，百姓不能全力投入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，北宋經(jīng)濟(jì)國(guó)力下降的情況下提出的和親。是為了百姓能夠不再為戰(zhàn)爭(zhēng)所苦，能夠安居樂(lè)業(yè)有一定道理。宋太宗在他們的建議下，國(guó)內(nèi)政策轉(zhuǎn)變?yōu)?守內(nèi)虛外"
宋仁宗時(shí)期險(xiǎn)些和親
宋仁宗慶歷二年宋、西夏打的不可開(kāi)膠，宋夏戰(zhàn)爭(zhēng)久久不能結(jié)束。遼興宗耶律宗真看到機(jī)會(huì)借機(jī)敲詐北宋，向北宋索取關(guān)南土地，要求增加歲幣。北宋面臨和遼、西夏兩面作戰(zhàn)，十分不利的局面，情勢(shì)危急。
王拱臣曾問(wèn)宋仁宗：您只有一個(gè)女兒，如果遼國(guó)要求和親您會(huì)答應(yīng)嗎？宋仁宗是這樣回答的：“和親如果對(duì)國(guó)家有好處，我又怎么會(huì)只顧父女之情不顧國(guó)家安危？”可見(jiàn)宋仁宗也并非反對(duì)和親。
當(dāng)時(shí)大臣們的商議結(jié)果是可以和親，準(zhǔn)備讓宗室女兒和遼興宗兒子梁王耶律洪基結(jié)婚。富弼用言辭說(shuō)服了遼國(guó)，他說(shuō)：“兩國(guó)如果和親，公主思念故國(guó)難免會(huì)和遼國(guó)太子鬧矛盾，對(duì)兩國(guó)都不好。并且宋朝公主出嫁只陪嫁10貫錢(qián)，比不上歲幣給的多?！弊詈蠼?jīng)過(guò)談判北宋只是增加歲幣，不用和親。
宋欽宗 和親但沒(méi)有換來(lái)和平
靖康年間，金國(guó)人入侵北宋一直打到開(kāi)封城，在如何與金人談判問(wèn)題上，有太學(xué)生楊誨上書(shū)宋欽宗，他認(rèn)為歲幣、和親比割讓土地要好，土地是國(guó)家的根本不應(yīng)該輕易割讓。在金國(guó)強(qiáng)大宋國(guó)弱小的情況下，北宋不得不退而求其次，不得不選擇了和親。
宋欽宗曾下詔書(shū)，答應(yīng)了和親。宋徽宗的女兒茂德帝姬就成了犧牲品，她原本已經(jīng)嫁人。金國(guó)人聽(tīng)說(shuō)茂德帝姬美貌，非要娶她。茂德帝姬成了宋代第一個(gè)和親的公主。然而和親也并未換來(lái)和平，北宋最終還是滅亡了。
北宋時(shí)期的外交政策比較靈活，能夠根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)改變而改變。
南宋士大夫反對(duì)和親有自尊心原因
北宋滅亡以后，金國(guó)人把趙宋皇室全都帶了回去。這些皇室受盡苦難，宋朝與金國(guó)有深仇大恨。南宋與金國(guó)和北宋與遼國(guó)的情形又不相同。北宋遼國(guó)是兄弟之國(guó)，雙方關(guān)系是平等的。而南宋、與金國(guó)的關(guān)系是不平定地位，很屈辱。
由于南宋宋高宗秦檜制定了《紹興和議》，“和”在南宋占據(jù)了主流。一些士大夫?qū)Υ松顬椴粷M，紹興三十二年汪應(yīng)辰曾上書(shū)皇帝，反對(duì)用和親的方式換取失地。葉適也反對(duì)和親。葉適認(rèn)為宋金是仇人，不能和漢唐的情況相提并論。忘記父兄的仇于道理不合。他們的想法是不能偏安一隅，要報(bào)仇恢復(fù)國(guó)土。
宋代很少采取和親方式換取和平，但并非絕對(duì)。自尊心是一方面原因，主要原因還是宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，國(guó)家有錢(qián)。
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